東京の世田谷にある 豪徳寺。静かな住宅街の奥に広がる境内には、白い招き猫が幾重にも並ぶ独特の風景がある。
一見すると『招き猫へ願いを託す場所』のように見えるかもしれない。
しかし、豪徳寺の招き猫は、何かを強く願い続けた結果として置かれているわけではない。
それらは、願いが成就したと感じた人々が、感謝のしるしとして奉納してきた『時間の積み重なり』なのかもしれません。
豪徳寺において招き猫は、祈願の道具ではなく、人と人、そして人と仏法との縁が結ばれたあとに静かに残される存在として、大切に扱われてきた。
本記事では、豪徳寺が語る「招福猫児（まねきねこ）」の由来と意味、そして参拝者に伝えたい正しい向き合い方について、豪徳寺へのインタビューをもとに寺院としての視点を紐解いていく。
取材先：豪徳寺
豪徳寺の招き猫（招福猫児）の早見表
| 項目 | 内容（2026年10月時点・公式サイト） |
|---|---|
| 値段 | 500円〜10,000円（大きさで異なる・品不足で欠品の場合あり）／豆（ケース入り）1,000円 |
| 授かる場所 | 境内の寺務所 |
| 寺務所の受付時間 | 8:00〜15:00 |
| 通販 | 公式サイトに通販の案内はない |
| 最寄駅 | 東急世田谷線「宮の坂駅」徒歩5分／小田急線「豪徳寺駅」徒歩15分 |
| 奉納 | 境内の招福猫児奉納所（奉納の決まりは特にない） |
出典：大谿山 豪徳寺「授与品のご案内」
出典：大谿山 豪徳寺「豪徳寺と招き猫」
出典：大谿山 豪徳寺 公式サイト（拝観時間・所在地・アクセス）
招き猫の寺？豪徳寺という場所について
まず理解しておきたいのは、豪徳寺が『招き猫の寺』として始まった場所ではない、という事実です。
招き猫の話に入る前に、豪徳寺がどのような寺院であるのかを知ることが、招き猫の文化を正しく捉える第一歩になります。
豪徳寺の正式名称と由緒
豪徳寺の正式名称は大谿山 豪徳寺（だいけいざん ごうとくじ）です。長い歴史を持つ寺院であり、地域に根ざした信仰の場として、静かな時間を積み重ねてきました。
現在、一般参拝が可能な時間は以下の通りです。
- 拝観時間：6:00〜17:00
- 寺務所受付：8:00〜15:00
観光地としての顔よりも、日々の祈りが行われる場所であることが、まず前提としてあります。
豪徳寺が『招き猫の寺』になる前から続いてきた役割
豪徳寺は、招き猫によって有名になる以前から、人々が手を合わせ、心を整えるための場所でした。その役割は、いまも変わっていません。
招き猫は、寺が意図的に作り出した主役ではなく、参拝者一人ひとりの行為の積み重ねによって、結果として可視化された存在です。
この順序を取り違えてしまうと、豪徳寺と招き猫の関係は、簡単に誤解されてしまいます。
豪徳寺が大切にしている『祈りの場』としての姿勢
豪徳寺が一貫して大切にしているのは、流行や話題性ではなく、祈りの場としての秩序です。
- 静かに過ごすこと
- 環境を乱さないこと
- それぞれが自分自身と向き合うこと
招き猫が並ぶ風景も、その延長線上にあります。豪徳寺にとって重要なのは、「なぜ招き猫があるのか」ではなく、「人がどう祈り、どう去っていくのか」なのです。
豪徳寺と招き猫の関係と起源
境内に並ぶ無数の白い猫たち。この光景から「豪徳寺は招き猫発祥の地なのか」と尋ねられることも少なくありません。
しかし豪徳寺では、招き猫について 発祥を断定する存在としてではなく、江戸時代から語り継がれてきた一つの由来と祈りのかたちとして大切に位置づけています。
豪徳寺の招き猫の由来
- 江戸時代、門前の猫が井伊直孝公を境内へ招いた
- 直後の雷雨を避けられ、寺は井伊家の庇護で発展した
- 豪徳寺では招き猫を「招福猫児」と呼ぶ
- 白猫は願いの成就後に感謝を込めて奉納される
江戸時代に遡る、猫と寺をめぐる発祥地としての物語
豪徳寺の招き猫の由来は、江戸時代にまで遡ります。開山以来、豪徳寺は彦根藩・井伊家の菩提寺として知られてきました。
ある日、寺の門前で飼われていた一匹の猫が、手招きをするような仕草で通りかかった彦根藩主・井伊直孝公を寺の境内へと導いたと伝えられています。その直後、激しい雷雨が起こり、直孝公は雨を避けることができました。
この出来事をきっかけに、井伊直孝公は豪徳寺を手厚く庇護するようになり、寺は大きく発展していきます。この故事にちなみ、「猫が福を招いた存在」として語り継がれるようになったことが、豪徳寺における招き猫信仰の起源です。
豪徳寺の『招福猫児』（招き猫）という呼び名に込められた意味
豪徳寺では、いわゆる「招き猫」を 「招福猫児（まねきねこ）」 と呼んでいます。
右手を挙げたその姿は、「人を招く」「縁を招く」ことを象徴しています。
ここでいう『福』とは、金銭的な利益に限定されたものではありません。人と人との良縁、心の安らぎ、日々を穏やかに過ごせること。
そうした 広い意味での幸福を招く存在として、招福猫児は位置づけられています。
また、招福猫児は単なる縁起物ではなく、仏法と人々をつなぐ『仏さまのお使い』のような存在として、長く大切にされてきました。
並ぶ白猫たちは「願いの結果」ではなく「感謝のしるし」
境内に奉納されている白い招福猫児は、お願い事そのものを託すためのものではありません。参拝者が心の中で祈り、願いが成就した後に、その感謝の気持ちを込めて奉納されるものです。
そのため、豪徳寺では「招福猫児に願い事を書いたり、物理的に託したりすることは控えてほしい」と案内されています。
静かな祈りと、成就後の感謝。その積み重ねが、境内に並ぶ無数の招福猫児という風景を形づくっています。
豪徳寺の三重塔に刻まれた猫たちが示すもの
豪徳寺の境内に立つ三重塔には、よく目を凝らすといくつかの猫の彫刻が施されています。猫の彫刻は単なる装飾ではなく、豪徳寺に伝わる招き猫の由来を、後世に伝えるための象徴的な存在です。
この三重塔は平成18年（2006年）に建立されたもので、四方の蟇股（かえるまた）部分には、干支の守り本尊とともに猫の姿が彫られています。
これは、江戸時代から語り継がれてきた「猫が福を招いた」という豪徳寺の物語を、建築というかたちで表現したものです。
寺にゆかりのある猫を、仏塔の一部として刻む。それは、猫を単なる縁起物として扱うのではなく、仏法と人々をつなぐ“福を招く存在”として位置づけていることの表れでもあります。
三重塔に刻まれた猫たちは、『かわいい存在』や『写真映えするモチーフ』である以前に、豪徳寺が大切にしてきた由来と祈りの時間を、静かに見守り続ける存在なのです。
由来と祈りが重なって生まれた、いまの豪徳寺
江戸時代に語り継がれてきた猫の物語。そして、現代の参拝者一人ひとりが重ねてきた感謝の奉納。
豪徳寺の招き猫の風景は、一つの起源を主張するためのものではなく、時間を越えて積み重なった『祈りの痕跡』として存在しています。
その静かな佇まいこそが、今も多くの人を惹きつけてやまない理由なのかもしれません。
豪徳寺が考える、招き猫（招福猫児）との向き合い方
豪徳寺の境内に並ぶ招福猫児は、最初から『並べること』を目的として置かれたものではありません。一体一体は、誰かが手に取り、家に迎え、そして感謝や区切りの気持ちとともに、再び寺へと戻してきたものです。
ここでは、なぜ奉納するのか、そしてどのように向き合うべきなのかという点を、豪徳寺の考え方に沿って整理していきます。
招福猫児との向き合い方
- 授与所で求め、自宅で日々大切にする
- 願いの成就や一区切りの際に寺へ奉納する
- 招福猫児に文字やお願い事は書かない
- 求めてすぐ境内に置いて帰るのは本来の形ではない
招き猫（招福猫児）を奉納するという行為の意味
豪徳寺における招福猫児の奉納は、「願いを叶えてもらうため」に行うものではありません。
基本的な流れとしては、
- 招福猫児を授与所で求める
- 自宅に連れて帰り、日々の生活の中で大切にする
- 願いが成就した、あるいは一区切りがついたと感じた際に、寺へ奉納する
という形が取られています。
この奉納は、「お願いの延長」ではなく、感謝や報告の気持ちを形にする行為として位置づけられています。その積み重ねが、現在の境内の風景をつくってきました。
豪徳寺の参拝者が誤解しやすい点と、正しく伝えたいこと
豪徳寺では、参拝者に対して、いくつか明確に伝えている点があります。まず、招福猫児に文字を書いたり、直接お願い事を記すことは行わないということ。
願いは、物に書き付けるものではなく、心の中で静かに向き合うものだと考えられています。また、招福猫児を求めたあと、すぐに境内へ置いて帰ることも本来の形ではありません。
招福猫児は、一度自宅に迎え、日々の暮らしの中で向き合ってこそ意味を持つ存在です。
豪徳寺の「並んだ風景」は目的ではなく、結果である
境内にずらりと並ぶ招福猫児は、強い印象を残す光景ですが、豪徳寺にとってそれは目的ではありません。人が祈り、人が感謝し、人が静かに返してきた。
その結果として、いまの風景があります。この順序を大切にすることが、招福猫児と向き合ううえで、もっとも重要な前提となっています。
注目が集まる現在における、豪徳寺の姿勢
近年、豪徳寺には、国内外から多くの参拝者が訪れるようになりました。とくに、境内に並ぶ招福猫児の風景は、写真や映像を通じて広く知られるようになっています。
しかし豪徳寺では、この状況を「ブーム」として積極的に評価したり、広げようとしたりしているわけではありません。あくまで、起きている現象を静かに受け止めるという立場を保っています。
海外から豪徳寺への参拝者が増えたという現実
現在、豪徳寺を訪れる参拝者の中には、海外からの来訪者も少なくありません。
日本文化への関心の高まりや、招き猫という存在が視覚的に強い印象を持つこともあり、境内の風景を目当てに訪れる人が増えているのは事実です。
ただし、寺としてその動きを歓迎・誘導しているわけではなく、参拝の一形態として受け止めているという姿勢が一貫しています。
写真目的・観光目的との距離感
豪徳寺では、境内の風景や招福猫児の撮影自体を否定しているわけではありません。
一方で、ここが「撮影のための場所」になってしまうことには、慎重な姿勢を取っています。
- 静かな環境を保つこと
- 他の参拝者の妨げにならないこと
- 寺院としての空気を乱さないこと
こうした前提があってこそ、撮影や見学が成り立つと考えられています。
豪徳寺が変わらず守っている線引き
招き猫が注目を集めるようになっても、豪徳寺が変えていないことがあります。それは、寺は祈りの場であり、文化的な演出の場ではないという考え方です。
話題になることや、人が増えること自体が目的ではありません。
人が静かに手を合わせ、それぞれの思いを胸に帰っていく。その基本が守られる限りにおいて、今の風景もまた、自然なものとして存在しています。
豪徳寺がこれからも変わらず大切にしたいこと
時代が変わり、人の流れが変わり、招福猫児をめぐる風景が広く知られるようになった今も、豪徳寺が大切にしている軸は変わっていません。
それは、流行や評価ではなく、祈りの場としての在り方を守り続けることです。
招き猫（招福猫児）があっても、なくても変わらないもの
豪徳寺にとって、招福猫児は主役ではありません。
境内に多くの招福猫児が並ぶ以前から、そして仮にその風景が変わったとしても、寺が果たす役割そのものは変わらないと考えられています。
人が訪れ、静かに手を合わせ、それぞれの思いを胸に帰っていく。その営みこそが、豪徳寺にとって最も大切なものです。
豪徳寺の環境と空気を守るということ
豪徳寺から、参拝者へ伝えたいことの一つが、境内環境への配慮です。
- ゴミを持ち帰ること
- 静かな雰囲気を保つこと
- 他の参拝者への気遣いを忘れないこと
これらは特別なルールではなく、祈りの場に身を置く際の、ごく自然な心構えだと捉えられています。招福猫児の風景も、そうした一人ひとりの配慮の上に成り立っています。
祈りの場として、これからも開かれていくために
豪徳寺は、国内外を問わず、訪れる人を拒む場所ではありません。
ただし、ここが「消費される場所」や「目的だけを果たす場所」になってしまわないよう、慎重に線を引き続けています。
招福猫児を通してこの場所を知った人も、ぜひ一度、招き猫という存在の奥にある祈りの時間そのものに目を向けてみてほしい。
その姿勢こそが、この場所を未来へとつないでいく力になるのだと、豪徳寺は考えています。春には桜、秋には紅葉、そして冬には梅と、豪徳寺の境内は、季節ごとに異なる表情を見せてくれます。
行事の最新情報については、豪徳寺の公式ホームページをご確認ください。
豪徳寺の招き猫の値段と授かり方
豪徳寺の招き猫は、お店で売られる品ではなく、寺務所で授かる寺の授与品です。授与品の料金は2026年7月に改定されたため、それより前の記事にある値段とは異なることがあります。
招福猫児の値段は500円〜10,000円（2026年10月時点）
豪徳寺の公式サイトでは、招福猫児の値段は大きさによって500円〜10,000円と案内されています。豆の招福猫児（ケース入り）は別の授与品で、値段は1,000円です。
この値段は、2026年6月のお知らせで告知された料金改定を反映したものです。寺は授与品にかかる諸経費の高騰を理由に、令和8年（2026年）7月から料金を改めました。
ただし、公式サイトには号数や寸法ごとの値段は載っていません。また、品不足で、大きさによっては授かれない場合もあると注記されています。訪ねる前に、公式サイトで最新の値段を確認しましょう。
招福猫児を授かる場所は寺務所
招福猫児を授かる場所は、境内にある寺務所です。「買う」ではなく「授かる」と表すのは、招福猫児が寺の授与品だからです。
寺務所の受付時間は8:00〜15:00で、拝観時間の6:00〜17:00とは異なります。この受付時間は、2024年2月1日から変更されたと公式サイトで告知されました。
そのため、境内は17:00まで拝観できますが、招福猫児を授かるなら15:00までに寺務所を訪ねる必要があります。
なお、寺務所では招福猫児のほかにも、招福猫児にちなんだ授与品を多数用意しています。主なものは次の表のとおりです。
| 授与品 | 値段（2026年10月時点） |
|---|---|
| 招福猫児 | 500円〜10,000円（大きさで異なる） |
| 招福猫児（豆・ケース入り） | 1,000円 |
| お守り | 1,000円 |
| 福銭 | 1,000円 |
| 絵馬（観音様・干支） | 1,000円 |
なかでも絵馬は、招福猫児と干支の動物が一緒に描かれており、豪徳寺ならではの絵馬として公式サイトで紹介されています。
豪徳寺の招き猫は通販で買える？
公式サイトには、招福猫児の通販の案内はありません（2026年10月時点）。授与品のページで案内されているのは、寺務所の受付時間と各授与品の値段です。
一方で、通販サイトなどで「豪徳寺」の名前が付いた招き猫を見かけることもあるでしょう。ただし、それが寺の授与品かどうかは、公式サイトでは確認できません。
そのため、豪徳寺の招福猫児を迎えたいときは、寺務所を訪ねて授かりましょう。授与品の扱いは変わることもあるため、最新の案内は公式サイトで確認してください。
小判を持たず右手を挙げる招福猫児の理由
豪徳寺の招福猫児が挙げているのは右手だけで、小判も持っていません。小判を抱えた招き猫を見慣れていると、簡素に見えるかもしれません。
寺の公式サイトによると、この姿には「縁」についての教えが込められています。招福猫児の役目は人を招いて縁を結ぶことで、福そのものを与えるわけではないという考え方です。
つまり、その縁を生かすかどうかは本人に委ねられ、報恩感謝の心を持つ人のもとには、おのずと福が訪れる、と寺は説いています。小判を持たない姿は省略ではなく、この教えを形にしたものといえます。
一般的な招き猫が抱える小判の意味は、別の記事で詳しく扱いました。
豪徳寺へのアクセスと招福猫児を奉納する場所
豪徳寺の最寄駅は、東急世田谷線の宮の坂駅です。授かった招福猫児を納める場所は、境内の招福猫児奉納所です。
最寄駅は宮の坂駅（徒歩5分）と豪徳寺駅（徒歩15分）
豪徳寺へは、宮の坂駅（東急世田谷線）から歩いて5分で着きます。小田急線「豪徳寺駅」からは、徒歩15分です（いずれも2026年10月時点の公式サイト）。
駅名と寺の名前は同じですが、公式サイトの案内では宮の坂駅のほうが近くなっています。乗り換えの都合で豪徳寺駅を使う場合は、歩く時間を長めに見ておきましょう。
なお、所在地は東京都世田谷区豪徳寺2-24-7です。車で訪ねる場合は、参道から入るよう公式サイトで案内されています。最新のアクセスは、訪ねる前に公式サイトで確認してください。
招福猫児を奉納する場所と「決まりは特にない」という考え
招福猫児を奉納する場所は、境内の招福猫児奉納所です。公式サイトでは、奉納所に招福猫児がずらりと並ぶ様子が紹介されています。
また、公式サイトの「豪徳寺について」で紹介されているのが、参詣者が奉納した大小さまざまな招福猫児の並ぶ招福殿です。招福殿に安置されているのは招福観音菩薩立像で、家内安全・商売繁盛・開運招福を願う人が訪れる場所です。
奉納について、公式サイトは「奉納する決まりは特にない」と案内しています。そのうえで、招福猫児に込めた願いが叶った後に奉納する人が多いようだ、と添えています。
一方で、だるまの寺として知られる勝尾寺が公式に定めているのは、勝ちダルマの底面に目的、背中に目標を書く作法です。結果を本堂で報告したあと、感謝の気持ちとともにダルマ棚へ奉納します。
これに対して豪徳寺は、奉納の決まりを設けず、招福猫児に文字を書かないよう求めています。同じ縁起物の寺でも、納め方の考えはそれぞれ異なるのです。
東京で招き猫にゆかりのある寺社の回り方や、全国の神社・寺は別の記事で紹介しています。
よくある質問
Q. 豪徳寺で御朱印はもらえますか？
公式サイトの授与品のページには青・赤・白の御朱印帳が載っており、値段は2,500円です。御朱印帳のみの場合は2,000円です。御朱印料や受付の詳しい案内は公式サイトにないため、訪ねた際に寺務所で確認してください。
Q. 豪徳寺の招き猫のご利益は何ですか？
公式サイトでは、招福猫児を祀る招福殿に、家内安全・商売繁盛・開運招福を願う参詣者が訪れると紹介されています。ただし寺の教えでは、招福猫児は縁を招く存在で、福そのものを与えるものではないとされています。
Q. 豪徳寺に公式のガイドツアーはありますか？
2026年8月の公式サイトのお知らせによると、旅行会社やガイド事業者と提携した公認ガイドツアーはありません。旅行サイトのツアーは寺の企画・監修ではなく、営利目的のガイドや撮影は事前に寺への相談が必要です。
まとめ
豪徳寺の招き猫は、「招福猫児」と呼ばれる寺の授与品です。値段は大きさによって500円〜10,000円で、境内の寺務所で8:00〜15:00に授かれます（2026年10月時点）。
最寄りは東急世田谷線の宮の坂駅で、願いが叶った後に奉納所へ納める人が多いものの、奉納に決まりはありません。値段や受付時間は変わることがあるため、訪ねる前に公式サイトで最新の情報を確認しましょう。